Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2014

Κυκλοφόρησαν τα εισιτήρια διαρκείας της Α.Ε.ΜΠΑΜΠΙΝΗΣ




Στη διάθεση των φίλων και οπαδών της Α.Ε.ΜΠΑΜΠΙΝΗΣ  είναι από σήμερα τα εισιτήρια διαρκείας για την ποδοσφαιρική περίοδο 2014-15. Τα εισιτήρια κυκλοφορούν στη τιμή των  10€ 



Ενισχύσετε την ομάδα μας και προμηθευτείτε τα εισιτήρια διαρκείας από τα μέλη του Δ/Σ της Α.Ε.ΜΠΑΜΠΙΝΗΣ .

Αμφικτιονία Ακαρνάνων….. 2α Σεπτεμβρίου 31 πχ Η τελευταία σύγκρουση των επί ένα έτος πολεμικών γεγονότων στη περιοχή του αρχαίου Ακτίου.






Η σύγκρουση λεπτό προς λεπτό, μέσα από τα κείμενα του Δίωνα Κάσιου, του Ιώσηπου Φλάβιου, του  Πλούταρχου, της εγκυκλοπαίδειας Πάπυρος Λαρούς Μπιτάνικα, της Ιστορίας του Ελληνικού Εθνους (βραβείο ακαδημίας Αθηνών)  και  της Dauvergne Morgan .



2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 1η, 6 πρωί,
Μετά το άκουσμα μιας σάλπιγγας τα πλοία του Αντωνίου βγήκαν σε πυκνή παράταξη.  Τα πλοία του Καίσαρα, Οκταβιανού, παρατάχθηκαν έτσι ώστε να τον κάνουν να παραιτηθεί. Και αφού αυτοί ανοίχθηκαν με το άκουσμα της σάλπιγγας και με πυκνή παράταξη πλοίων, λίγο έξω από τα στενά παρατάχθηκαν.(Δ.,Κάσσιος)
Ο Αντώνιος και  ο Ποπλικόλας ηγούνταν του δεξιού κέρατος και ο Κοίλιος του αριστερού κέρατος, ενώ ο Μάρκος Οκτάβιος και  ο Μάρκος Ινστήιος ήταν στο μέσο. Ο Καίσαρας, από την άλλη, έβαλε τον Αγρίππα επί κεφαλής του αριστερού κέρατος, ενώ κράτησε το δεξιό για τον εαυτό του. (Πλούταρχος)


2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 1η, 6 πρωί,
Το λιμάνι του Ακτίου ήταν περικυκλωμένο από απότομους βράχους. Οι δύο στρατοί ήταν με πρόσωπο ο ένας στον άλλο κατά μήκος των απότομων βράχων, παρακολουθώντας ακίνητοι τους δύο στόλους, και περιμένοντας την τύχη τους.
,Dauvergne Morgan/Henry Thornton,



2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 2η, 7 πρωί,
 Αλλά τα πλοία του Αντώνιου στέκονταν ακίνητα προκαλώντας σύγχυση στον Καίσαρα.
Ο Καίσαρας ξαφνικά επιτέθηκε από όλες τις πλευρές ελπίζοντας να περικυκλώσει τον εχθρό ή να  διασπάσει το  σχηματισμό του Αντώνιου. Ο Αντώνιος φοβήθηκε και αντεπιτέθηκε, αρχίζοντας τη  μάχη με τον Καίσαρα χωρίς να το θέλει. (Δ.,Κάσσιος)


2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 3η – 6η ,9-12, πρωί, Δ. Κάσσιος
Και οι δύο πλευρές έδειχναν μεγάλο ζήλο στη μάχη. Τα πλοία του Καίσαρα που ήταν πιο μικρά, ελαφριά και πιο  ευέλικτα έκαναν γρήγορες και συνεχείς επιθέσεις στα πλοία των αντιπάλων. Επιτίθονταν  ξαφνικά πριν οι τοξότες των πλοίων μπορέσουν να αντιδράσουν και τραυμάτιζαν τους αντιπάλους προκαλώντας σύγχυση τόση έτσι ώστε να μπορέσουν να διαφύγουν. Ο εχθρός από την άλλη επιτίθονταν στα πλοία που πλησίαζαν με πέτρες, βέλη και σιδερένιους γάντζους. (Δ. Κάσσιος)

2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 3η – 6η ,9-12, πρωί, Δ. Κάσσιος
Αν όμως αστοχούσαν, στο τέλος άνοιγαν τρύπες στα δικά τους πλοία και βυθίζονταν ή στην προσπάθειά τους να πετύχουν το  στόχο τους πλησίαζαν περισσότερο στον εχθρό και έμεναν εκτεθειμένοι. Στη  μία πλευρά οι τοξότες έκαναν τις επιθέσεις και τις υποχωρήσεις και στην άλλη το ναυτικό κράταγε μακριά τους εχθρούς. Συνεπώς κάθε πλευρά είχε τα πλεονεκτήματά της. Η μία πλευρά επιτίθονταν με σπαθιά ενώ οι άλλοι που βρίσκονταν σε ψηλότερο σημείο βύθιζαν τα καράβια με πέτρες. (Δ. Κάσσιος)

2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 3η – 6η ,9-12, πρωί, (Πλούταρχος)
Ακόμη κι όταν η ναυμαχία άρχισε να γίνεται εκ του σύνεγγυς, δεν λάμβαναν χώρα εμβολισμοί ούτε συγκρούσεις πλοίων, αφού τα πλοία του Αντώνιου, εξαιτίας του βάρους τους, δεν είχαν ορμή, η οποία προπάντων κάνει τα χτυπήματα των εμβόλων αποτελεσματικά. Από την άλλη, τα πλοία του Καίσαρα όχι μόνο απέφευγαν να συγκρουστούν πλώρη με πλώρη με πλοία εξοπλισμένα με στερεά και τραχιά χάλκινα έμβολα, αλλά δεν έβρισκαν  το θάρρος να τα εμβολίσουν ούτε στα πλευρά. Γιατί τα έμβολα έσπαζαν εύκολα, κάθε φορά που έπεφταν πάνω σε σκάφη κατασκευασμένα από μεγάλα τετράγωνα ξύλα, που ήταν συναρμοσμένα μεταξύ τους με σίδερο. Έτσι, λοιπόν, ο αγώνας έμοιαζε με πεζομαχία ή, για να το πούμε με μεγαλύτερη ακρίβεια, με τειχομαχία. Οι στρατιώτες του Αντώνιου χτυπούσαν επιπλέον και με καταπέλτες από ξύλινους πύργους. 

2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 3η – 6η ,9-12, πρωί,,Πλούταρχος,
Ενώ, λοιπόν, ο Αγρίππας άπλωνε το αριστερό κέρας για να κυκλώσει τον εχθρό, ο Ποπλικόλας, αναγκασμένος να κινηθεί εναντίον του, αποσπάστηκε από το κέντρο. Τα πλοία του κέντρου έπεσαν σε ταραχή και συγκρούονταν με τα εχθρικά που είχαν επικεφαλής τον Αρρούντιο.


2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 6η ,12 μεσημέρι,
Και ενώ η ναυμαχία δεν είχε ακόμη κριθεί και υπήρχε ισοπαλία, ξαφνικά τα εξήντα πλοία της Κλεοπάτρας έγιναν αντιληπτά να σηκώνουν τα πανιά προς απόπλου και να φεύγουν ανάμεσα από τα πλοία που μάχονταν. Προκάλεσαν όμως ταραχή γιατί ήταν παραταγμένα πίσω από τα μεγάλα πλοία, τη στιγμή που άνοιγαν δρόμο ανάμεσά τους (Πλούταρχος).
Το τέλος ήρθε όταν η Κλεοπάτρα, σαν γυναίκα που ήταν και Αιγύπτια, βασανιζόταν από την αγωνία για την έκβαση της μάχης και έδωσε σήμα στα δικά της πλοία να πλησιάσουν προς εκείνη (Κάσσιος).
Φυγή του Αντωνίου (Πλούταρχος)
Τότε προπάντων ο Αντώνιος έδειξε καθαρά ότι δεν τον καθοδηγούσαν σκέψεις που ταιριάζουν σε αρχηγό ή άνδρα, ούτε γενικά σκέψεις που ήταν δικές του. Αλλά όπως είπε κάποιος αστειευόμενος  η ψυχή του ερωτευμένου ζει σε ξένο σώμα, παρασύρθηκε απ' τη γυναίκα σαν να ήταν με δεσμά και να μεταφερόταν μαζί της. Δε πρόφτασε καν να δει το δικό της πλοίο να φεύγει και ξεχνώντας τα πάντα, πρόδωσε και έφυγε μακριά από αυτούς που μάχονταν και πέθαιναν για εκείνον. Επιβιβάστηκε σε ένα πλοίο με πέντε σειρές κουπιά, με συνεπιβάτες μόνο τον Αλεξά από τη Συρία και το Σκέλλιο, και άρχισε να ακολουθεί τη γυναίκα που είχε ήδη καταστρέψει τον εαυτό της και θα κατάστρεφε κι αυτόν.(Πλούταρχος) 

Άκτιο, 2/9/31 πχ ώρα 7η – 9η,1-3 μμ,
Μόλις οι υπόλοιποι στρατιώτες είδαν τον Αντώνιο να φεύγει, αποθαρρύνθηκαν και άλλοι σήκωσαν πανιά, άλλοι πετούσαν απ’ τα πλοία αντικείμενα για να χάσουν βάρος και να διαφύγουν πιο γρήγορα. (Δ.Κάσσιος)

Άκτιο, 2/9/31 πχ ώρα 7η – 9η,1-3 μμ,
Τότε τα πλοία του Καίσαρα υπερίσχυσαν  και κατέστρεφαν το κατώτερο μέρος των αντίπαλων πλοίων και τα κατάρτια τους. Σκαρφάλωναν στα πλοία, αιχμαλώτιζαν κάποιους απ’ τους εχθρούς και πάλευαν με άλλους αφού τώρα πια ήταν ίσοι σε αριθμό. Οι άνδρες του Αντωνίου έσπρωχναν τους εχθρούς πίσω με τα κουπιά, τους έκοβαν τα χέρια με τσεκούρια, τους επιτίθονταν με πέτρες και μάχονταν με όσους σκαρφάλωναν στο κατάστρωμα. (Δ. Κάσσιος)

Άκτιο, 2/9/31 πχ ώρα 7η – 9η,1-3 μμ,
Ο Καίσαρας, βλέποντας ότι η μάχη εξελισσόταν ισοδύναμα και μην έχοντας άλλο τρόπο να νικήσει (τη μάχη), εξαπέλυσε φωτιά απ’ το στρατόπεδο.
(Δ. Κάσσιος)

Άκτιο, 2/9/31 πχ ώρα  7η – 9η (1-3 μμ)
Και καθώς επιτίθονταν με φλεγόμενα βλήματα, η άλλη πλευρά προσπαθούσε να τα αποκρούσει. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να αρχίσει μια μεγάλη φωτιά που αρχικά προσπάθησαν να σβήσουν με τα αποθέματα νερού που υπήρχαν στα πλοία και ύστερα με θαλασσινό νερό. Αλλά επειδή δεν μπορούσαν να ρίξουν μεγάλες ποσότητες νερού και γέμιζαν μόνο μέχρι τη μέση τα καλάθια με θαλασσινό νερό λόγω σύγχυσης, κατάφεραν μόνο να ενισχύσουν τη φωτιά, αντί να τη σταματήσουν..(Δ. Κάσσιος)

Άκτιο, 2/9/31 πΧ ώρα 10η  (4 μμ)
Οι στρατιώτες μαζεύονταν στην πλευρά του πλοίου που δεν είχε πιάσει φωτιά και χρησιμοποιούσαν τα ακόντια για να εξοντώσουν τους άνδρες των αντίπαλων πλοίων έτσι ώστε να τα κυριεύσουν οι ίδιοι ή να τους βάλουν φωτιά. Όμως κανένα από τα πλοία του Καίσαρα δεν πλησίαζε. Έτσι, άλλοι καίγονταν ζωντανοί απ’ τη φωτιά, άλλοι πνίγονταν απ’ τον καπνό, άλλοι βουτούσαν στη θάλασσα και πνίγονταν ή καταβροχθίζονταν από θαλάσσια τέρατα και άλλοι αυτοκτονούσαν με τα ίδια τους τα όπλα..(Δ. Κάσσιος)

Άκτιο, 2/9/31 πΧ ώρα 10η (4 μμ)
 Οι δυνάμεις του Καίσαρα μόλις είδαν ότι ο εχθρός ήταν ανίκανος πλέον να σώσει τον εαυτό του, πόσο μάλλον να τους βλάψει, έπλευσαν προς αυτούς και προσπαθούσαν να σβήσουν τη φωτιά που οι ίδιοι προκάλεσαν, μήπως και καταφέρουν να πάρουν τα λάφυρα των πλοίων. Στην προσπάθεια τους αυτή πολλοί από τους άνδρες του Καίσαρα έπεσαν θύματα της φωτιάς και τις δικής τους απληστίας (Δ. Κάσσιος)


Άκτιο . 2/9/31 πΧ ώρα 11η – 24η
Ο Οκταβιανός δύσκολα μπόρεσε να καταλάβει τι ακριβώς συνέβη και παρέμεινε στη θάλασσα όλο το βράδυ.
(Λεξικό της Ελληνικής γλώσσας, Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα, λήμα ΆΚΤΙΟ).

Άκτιο , 3/9/31 πΧ ώρα 3η
Την επόμενη το πρωί πυρπόλησε πολλά από τα πλοία που είχαν παραδοθεί και με τα χάλκινα έμβολά τους στόλισε το μνημείο (Λεξικό της Ελληνικής γλώσσας, Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα, λήμα ΆΚΤΙΟ).

Άκτιο 3/3/31 πΧ ώρα 3η
  Οι νεκροί δεν ήταν περισσότεροι από πέντε χιλιάδες, αλλά κυριεύτηκαν τριακόσια πλοία, όπως έγραφε ο ίδιος ο Καίσαρας. (Πλούταρχος)
Άκτιο 3/9/31 πΧ
Ο Αντώνιος έστειλε αγγελιαφόρους στον Κανίδιο, τον διοικητή του στρατού, προστάζοντας τον να αναχωρήσει με το στρατό διαμέσου της Μακεδονίας προς την Ασία, όσο το δυνατόν γρηγορότερα. (Πλούταρχος)

Άκτιο 3/9/31 πΧ- 10/9/31 πΧ
 Λίγοι γνώριζαν ότι ο Αντώνιος είχε φύγει. (Πλούταρχος).
Σημείωση δική μας: Με αυτή την  φράση ο Πλούταρχος έρχεται σε αντίθεση με όσα έχει περιγράψει ο Δίωνας Κάσσιος στα γεγονότα της 2/9/31 7ης έως 9ης ώρας (δική μας ώρα 1-3 μμ). Γράφει «Μόλις οι υπόλοιποι στρατιώτες είδαν τον Αντώνιο να φεύγει, αποθαρρύνθηκαν και άλλοι σήκωσαν πανιά, άλλοι πετούσαν απ’ τα πλοία αντικείμενα για να χάσουν βάρος και να διαφύγουν πιο γρήγορα».
Παρατηρούμε στις δύο γραφές, του Πλούταρχου και του Κάσσιου, την διαφοροποίηση. Ο Κάσσιος κατηγορεί χωρίς ενδοιασμούς τον Αντώνιο και την Κλεοπάτρα, ενώ ο Πλούταρχος ακολουθεί το πνεύμα της εποχής, που θέλει να επιρρίψει ασήκωτα βάρη στην Κλεοπάτρα, αλλά αφήνει «σημάδια» για τους μετέπειτα ερευνητές, όπως έκανε αιώνες μετά ο Λεονάρντο Νταβίντσι .
Σημείωση δική μας: Με βάση την περιγραφή του Πλούταρχου, «Λίγοι γνώριζαν ότι ο Αντώνιος είχε φύγει»  επαληθεύεται η εκδοχή ότι ο Αντώνιος και η Κλεοπάτρα, όταν έγινε η αποστασία δύο μοιρών πλοίων, δεν έφυγαν από την ναυμαχία αλλά εισήλθαν πάλι μέσα στον Αμβρακικό κόλπο.

«Και όσοι το μάθαιναν στην αρχή αδυνατούσαν να πιστέψουν την είδηση, ότι δηλαδή είχε φύγει αφήνοντας πίσω του δεκαεννιά λεγεώνες αήττητων πεζών και δώδεκα χιλιάδες ιππείς, σαν να μην είχε δοκιμάσει πολλές φορές και τις δύο όψεις της τύχης και σαν να μην ήταν μαθημένος στις μεταβολές της σε μυριάδες αγώνες και πολέμους. Οι στρατιώτες του τον είχαν επιθυμήσει και προσδοκούσαν ότι ξαφνικά θα εμφανιζόταν από κάπου». (Πλούταρχος).
Άκτιο 3/9/31 πΧ- 9/9/31 πΧ
 Επέδειξαν μάλιστα τόσο μεγάλη πίστη και αρετή, ώστε κι όταν ακόμα η φυγή του έγινε φανερή, να μείνουν ενωμένοι για εφτά μέρες, αγνοώντας τον Καίσαρα που τους έστελνε αγγελιαφόρους. Τέλος, όταν και ο Κανίδιος, ο στρατηγός τους, απέδρασε τη νύχτα και εγκατέλειψε το στρατόπεδο, τότε ο στρατός προσχώρησε στον Καίσαρα. (Πλούταρχος)

 Σε αυτό το σημείο πρέπει να διευκρινιστεί ότι οι Δίων Κάσσιος, ο Πλούταρχος και ο Ιώσηπος Φλάβιος δεν ήταν οι αρχαίοι συγγραφείς που έζησαν την εποχή της ναυμαχίας και μετά κατέγραψαν τα γεγονότα ή ήταν μια γενιά μετά τα γεγονότα και τα κατέγραψαν από περιγραφές των  τότε πολεμιστών.
Ηταν συγγραφείς που πολλά χρόνια μετά κατέγραψαν τα γεγονότα με σκοπό να δικαιολογήσουν την ήττα του μεγάλου στρατηλάτη του Μάρκου Αντώνιου και να την αποδώσουν στην τελευταία Ελληνίδα Βασίλισσα των Πτολεμαίων, την Βασίλισσα των Βασιλέων. Την μοναδική Πτολεμαίο που γνώριζε εκτός από την Ελληνική και όλες τις γλώσσες των υπηκόων της. Την άσχημη γυναίκα που είχε κατανοήσει ότι η δύναμη δεν ήταν ο κίτρινος χρυσός αλλά το κίτρινο σιτάρι.
 Ολοι αυτοί οι συγγραφείς που έγραψαν την εποχή που κυβερνούσαν ως αυτοκράτορες οι απόγονοι του Μάρκου Αντώνιου, έπεσαν σε τόσες ανακρίβειες που δημιούργησαν πλήθος αναπάντητων ερωτημάτων. Ο Πλούταρχος, ως Έλληνας, άφησε πολλά σημεία στην γραφή του «παράλληλοι βίοι» ως ένας Λεονάρδο Νταβίντσι, για να τα δούν οι νεώτεροι και να κατανοήσουν ότι οι γραφές αυτές ήταν κατευθυνόμενες.

Αληθεύει το σενάριο ότι : η Κλεοπάτρα εγκατέλειψε την ναυμαχία;
Στις σημειώσεις των εκδόσεων ΖΗΤΡΟΣ, στο βιβλίο «Παράλληλοι βίοι, Δημήτριος και Αντώνιος», παραπομπή με αριθμ. 311, που στο κύριο κείμενο αναφέρεται η φυγή της Κλεοπάτρας,, καταγράφεται:
«Η προδοσία της Κλεοπάτρας περιγράφεται για πρώτη φορά από τον Ιώσηπο, κατά Απ. 2,59, αλλά είναι άγνωστη στους συγγραφείς της εποχής του Αυγούστου» . !!!!!!!!!!


Τι τελικά συνέβη στην ναυμαχία, στις 12 μμ; (2/9/31 πΧ, Άκτιο, ώρα 6η ,12 μεσημέρι)

….Στην πραγματικότητα όμως ο Αντώνιος προδόθηκε από τον ίδιο τον στρατό του. Ενώ η Ναυμαχία βρισκόταν σε κρίσιμη φάση και ο Αντώνιος επιδιώκοντας με την βοήθεια του ΒΔ ανέμου να υπερκεράσει το αριστερό της εχθρικής παράταξης, συγκρούονταν με τον Αγρίππα,  το μεγαλύτερο μέρος του στόλου του αποστάτησε. 
Όλα τα πλοία του κέντρου και του αριστερού κέρατος κατέφυγαν στον κόλπο, όπου αργότερα παραδόθηκαν, ενώ δύο μοίρες προσχώρησαν αμέσως στον Αγρίππα. Τότε ο Αντώνιος αναγκάσθηκε να δώσει το σύνθημα της φυγής.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
(Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών) σελίδα 217

Που έγινε η ναυμαχία;
Υπάρχουν δύο απόψεις, προερχόμενες από την φράση «λίγο έξω από τα στενά συγκρούστηκαν». Ως «στενά» οι αρχαίοι συγγραφείς ορίζουν τον Ανακτοριακό κόλπο (σημερινός κόλπος Πρέβεζας). Ο Αμβρακικός κόλπος αρχίζει από το στενό που δημιουργούν τα ακρωτήρια της Λασκάρας και του Κακόβραχου (Παναγιάς).  Η μια άποψη προσανατολίζει την ναυμαχία έξω στο Ιόνιο  και η άλλη (η πλήρης και τεκμηριωμένη θεωρία του Goest w Faisst) μέσα στον Αμβρακικό κόλπο. 



Όλα τα γεγονότα των επί ένα έτος συγκρούσεων στη περιοχή του Ακτίου, περιγράφονται αναλυτικά στο βιβλίο της ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑΣ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ: «Η ναυμαχία του Ακτίου».
Επίσης από τους σπουδαστές , περιόδου 2008-2009, των Εκπαιδευτηρίων Πληροφορικής Βόνιτσας (διεθνής τίτλος Moses Educational Establishments)  η ναυμαχία του Ακτίου έχει μεταφερθεί σε παρουσίαση με πολυμέσα, διάρκειας 1 ώρα και 45 λεπτά.  Πρόσφατα συνεργάτες της ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑΣ ΑΚΑΡΝΑΝΩΝ μετέφρασαν  την παρουσίαση στα Αγγλικά, ενώ εντός του προσεχούς έτους θα γίνει μετάφραση και στα Ιταλικά.
Στις 10 Αυγούστου 2014, η παρουσίαση «Η ναυμαχία του Ακτίου» απλ
Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων του Υπουργείου Πολιτισμού και αθλητισμού, με τίτλο «αυγουστιάτικη πανσέληνος 2014» (10/8/2014) στο Μουσείο του Θυρρείου παρουσιαστηκε με πολυμέσα «Η ναυμαχία του Ακτίου 31 πχ» με οργάνωση των συλλόγων Απανταχού Θυρρειωτών και Αμφικτιονίας Ακαρνάνων. Ο αύλιος χώρος του Μουσείου Θυρρείου είχε παραχωρείται με την άδεια του Υπουργείου Πολιτισμού.

Ντίνος Στυλιανός

Σάββατο, 30 Αυγούστου 2014

ΑΣΤΑΚΟΣ: Ορκίστηκε ο νέος Δήμαρχος Ερωτ. Γαλούνης και το νέο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ξηρομέρου






Πραγματοποιήθηκε χθές το απόγευμα (στις 20.00), Παρασκευή 29 Αυγούστου 2014, στο Δημοτικό Κατάστημα Αστακού, η ορκωμοσία του νεοεκλεγέντα Δημάρχου Ξηρομέρου Ερωτόκριτου Γαλούνη, των τακτικών μελών του Δημοτικού Συμβουλίου, των συμβουλίων των Δημοτικών και Τοπικών Κοινοτήτων και των εκπροσώπων Τοπικών Κοινοτήτων.
      Στην τελετή ορκωμοσίας της νέας Δημοτικής Αρχής με επικεφαλής τονΕρωτόκριτο Γαλούνη που θα έχει τις τύχες του τόπου στα χέρια της για τα επόμενα πέντε χρόνια, χοροστάτησε ο σεβασμιότατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμάς.
      Ο νέος Δήμαρχος στην σύντομη ομιλία του ανέφερε τις βασικές αρχές και προτεραιότητες και τοποθέτησε τους βασικούς άξονες που θα κινηθεί για την επόμενη πενταετία για το καλό του τόπου ζητώντας ομόνοια και σύμπνοια όλων των δυνάμεων του Δήμου. 
      Επίσης τοποθετήσεις έκαναν οι επικεφαλείς των δημοτικών συνδυασμών της αντιπολίτευσης Ντίνα Σαμαρά, Ηλίας Γεωργαλής, Μάκης Βότσης και Αναστάσιος Κατσιπάνος.......

      Μεταξύ άλλων βρέθηκαν σήμερα στην τελετή και οι νεοκλεγέντες δήμαρχοι Αγρινίου: Γιώργος Παπαναστασίου, Ακτίου Βόνιτσας: Γιώργος Αποστολάκης, ο π. Δήμαρχος Αστακού Παναγιώτης Στάϊκος, κ.α.

    Η θητεία του Δημοτικού Συμβουλίου είναι πενταετής, αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου 2014 και τελειώνει την 31η Αυγούστου του 2019.
     Φίλοι, συνεργάτες και πολίτες ευχήθηκαν στον Δήμαρχο και σε όλο το Δημοτικό Συμβούλιο αλλά και στα τοπικά Συμβούλια καλή θητεία, δύναμη και δημιουργική συνεργασία όλων με γνώμονα το καλό και το συμφέρον του ιστορικού τόπου του Ξηρομέρου.

     

















Το Νέο  τοπικό συμβούλιο Μπαμπίνης 
Πρόεδρος Zαρκαδούλας Θεόδωρος
Σύμβουλοι: Κων/νος Κοτσιλήρης
     Αλέκος Παλιούρας




xiromeronews

Παρασκευή, 29 Αυγούστου 2014

''Παλιές διήγησες''




Γράφει: ο Παληγεώργος Γεώργιος

Είναι κάτι παλιές διήγησες πόρχουνται πίσω απ’ τα χρόνια και πριχού τον πόλεμο… Ιστορίες παλιές που μοναχά οι γριές βελανιδιές είναι ακόμα σήμερα, που τότες τις είχανε απολάψει… Τότε, λένε, γένονταν τρανό πανηγύρι … Με την απόλυση, αρχίναγαν τα βιολιά και τα κλαρίνα και λάλαε ο πολλά καλλικέλαδος Ξηρομερίτης τραγουδιστής κι άχαε ο τόπος και το τραγούδι έσωνε ως τα χωριά ένα γύρο… Ήτανε το πανηγύρι του Πρόδρομου κι ο λαλητής ήτανε, λέει, ο Γεροθόδωρος* απ’ τη Ρίγανη, όπως τον ήξεραν τότε… Και λαγάριζε η φωνή του, έλεγαν, ως τη Σκουρτού κι ως τη Μαχαιρά κι ως τη Χρυσοβίτσα κι ως τ’ Αγράμπελα… Τα χρόνια πριχού τον πόλεμο, στον Πρόδρομο τη μέρα τ’ Αϊ-Γιαννιού, σα σήμερα…

*Σεραφείμ Γεροθεοδώρου(1898-1958), αηδόνι της εποχής με πολλές ηχογραφήσεις στο παραδοσιακό τραγούδι και πρωτοψάλτης τότε στη Μητρόπολη Αθηνών

Σεραφείμ Γεροθεοδώρου(1898-1958)

Πρόδρομος Ξηρομέρου Αιτωλ/νίας


ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΕΡΓΩΝ. ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΜΕΧΡΙ 20/09/2014




Υπεύθυνη επικοινωνίας: 

Σαλτογιάννη Αθανασία

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ Δ.Σ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΠΑΜΠΙΝΗΣ ¨ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΠΑΜΠΛΕΚΗΣ¨



Ως νέο Δ.Σ του Πολιτιστικού μας Συλλόγου, θέλουμε να εκφράσουμε τις ευχαριστίες μας σε όλους τους συγχωριανούς μας που μας στήριξαν και μας στηρίζουν σε αυτή μας τη προσπάθεια, καθώς και να δηλώσουμε τη δέσμευση μας πως θα συνεχίσουμε την προσπάθεια τόσων χρόνων έτσι ώστε να διατηρηθούν αναλλοίωτα τα ήθη και τα έθιμα του χωριού μας, να προαχθεί στο έπακρον ο πολιτισμός του τόπους μας και να συσπειρωθούν οι απανταχού Μπαμπινιώτες.
Σε αυτό το νέο  ξεκίνημα χρειαζόμαστε τη στήριξη και την βοήθεια του νέου τοπικού συμβουλίου του χωριού μας αλλά και όλων εσάς που  ήσασταν , είστε και θα είστε η ψυχή του Συλλόγου και ο λόγος ύπαρξης του!

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  ΚΟΜΠΛΙΤΣΗΣ ΦΩΤΗΣ 

   ΤΑ ΜΕΛΗ      

   ΝΙΚΟΣ ΚΥΡΙΑΖΗΣ          
 ΓΙΩΤΑ ΣΤΑΜΟΥΛΑΚΑΤΟΥ
ΕΥΤΥΧΙΑ ΜΑΣΣΑΛΗ
ΠΑΥΛΟΣ ΜΠΑΡΜΠΑΡΟΥΣΗΣ


Δευτέρα, 25 Αυγούστου 2014

Πάλαιρος 17 Αυγούστου 2014





Εκδήλωση 16 σπουδαστών από τα εκπαιδευτήρια πληροφορικής Βόνιτσας, με θέμα την κοινωνική ζωή της Βόνιτσας-Παραδείσι και Ζαβέρδας στα έτη 1829-1834, «μέσα από την ματιά ενός πεντάχρονου».




Ηταν μια αξέχαστη βραδιά, στην οποία οι αναμνήσεις του αρχιναυπηγού του Ελληνικού στόλου, του Σπυρίδωνα Μόστρα, απλώθηκαν με τη βοήθεια των πολυμέσων, συνδυάστηκαν με το τι είχε προηγηθεί και με το τι θα ακολουθούσε. Άγνωστες καταστάσεις, γεγονότα και ιστορίες, διευκρίνισαν την πορεία των ιστορικών και κοινωνικών γεγονότων που ακολούθησαν.

Κάθε ανάμνηση του αρχιναυπηγού Σπυρίδωνα Μόστρα, κάθε διήγησή του, μας έδινε την εξήγηση στο τι ακολούθησε, μας παρείχε όλες τις παραμέτρους στην μετέπειτα εξέλιξη της ιστορίας.
Πρόκειται για το μοναδικό κείμενο που περιέχει περιγραφές της κοινωνικής ζωής των τριών αυτών περιοχών, χρονολογικά ακριβώς μετά την ίδρυση του νεοελληνικού μας κράτους.
Για την Βόνιτσα οι περιγραφές του για την είσοδό της, περιγραφές τοπίων, για τα τοπία που του έκαναν εντύπωση, για τα χωριά της Βόνιτσας (παρά τα 30 και πλέον χρόνια από την πτώση της Γαληνότατης Δημοκρατίας της Βενετίας, η Βόνιτσα διατηρούσε την Ενετική πολεοδομική διάταξη), για το πρόβλημα της ελονοσίας που τότε ανέκυπτε και μετά για πολλά χρόνια θα ήταν η μεγάλη μάστιγα της περιοχής, για το πρώτο σχολείο, για τις τάξεις του και τις ονομασίες κάθε τάξης, για τα μαθήματα και τα βιβλία που χρησιμοποιούνταν, για τον δάσκαλο, τον τρόπο διδασκαλίας και τιμωρίας, για τον τρόπο αμοιβής του κλπ.
Για το Παραδείσι (χωριό λίγο πιο χαμηλά από το σημερινό Μοναστηράκι) περιγράφονταν το σύστημα ροής των άφθονων υδάτων, τα φρούτα του, οι μικρές παραθεριστικές κατοικίες για τα παιδιά των πλούσιων Βονιτσιάνων, το πρόβλημα της ληστοκρατίας που επικρατούσε, κλπ.
Για τη Ζαβέρδα, οι περιγραφές του τότε μικρού χωριού, για το καλό πόσιμο νερό του, το κλίμα του, τις φυσικές ομορφιές του, τις περιγραφές των πρώτων σπιτιών (εσωτερικά και εξωτερικά) , το εμπόριο, τα διακινούμενα είδη, το λιμάνι, τα παιγνίδια των τότε μικρών παιδιών, η μορφή της παραλίας και οι αποστάσεις της από τα τότε παραλιακά σπίτια, το είδος του ψαρέματος, το τελωνείο, η ανυπαρξία της εκπαίδευσης, τα δασικά προϊόντα,  κλπ.
Τον συντονισμό της παρουσίασης και τον συνδυασμό των όσων περιγράφει στο κείμενό του ο Σπυρίδων Μόστρας, με γεγονότα που ακολούθησαν ή είχαν προηγηθεί, ανέλαβε με μεγάλη επιτυχία η τελειόφοιτος Γιαννιά Σωτηρία. Στο σημείο αυτό πρέπει να σημειώσουμε ότι η Γιαννιά Σωτηρία και η Αθηνά Τσακάλη ήταν teamleadersσε δύο άλλες παλαιότερες εργασίες σπουδαστών (το 2009 στη Βόνιτσα «οι επιστολές του Κων/νου Μαλλιαρού» και το 2010 στη Πάλαιρο «Ομηρική Ιθάκη»).

Η μεγάλων διαστάσεων οθόνη, έδωσε το δικαίωμα της παρακολούθησης από κάθε πλευρά της πλατείας της Παλαίρου. Εκτός από τα τετρακόσια καθίσματα που ήταν για τους θεατές της παρουσίασης, υπήρχαν θεατές από τους πελάτες των πολλών καταστημάτων που βρίσκονται πέριξ της πλατείας. Από όλα τα καταστήματα υπήρξε άριστη συνεργασία, με πρώτη ενέργειά τους η αφαίρεση κάθε μουσικής και διακριτικές κινήσεις σε όλο τον χρόνο της παρουσίασης.

Πρίν την έναρξη της εργασίας των μικρών σπουδαστών, η Αμφικτιονία Ακαρνάνων, πραγματοποίησε ανακοίνωση για τα νεώτερα του projecteroegaribaldini”. Το πρώτο στοιχείο είναι η ομιλία που εκφωνήθηκε στις 10 Αυγούστου 1912, ημερομηνία της εκταφής των οστών του γαριβαλδηνού ήρωα Φίλιππα Τρόϊα, στο Ποταμάκι Παλαίρου-Πογωνιάς, από τον Κ. Κόντο. Η τότε ομιλία του κ. Κόντου (δικηγόρου) εκπροσώπου του Δήμου Ανακτορίων, διαβάστηκε από τον τέως Λυκειάρχη και υπεύθυνο του projecteroegaribaldini” κ. Επαμεινώνδα Νικάκη. Μετά την ανάγνωση της τότε ομιλίας του δικηγόρου Κ.Κόντου, ο Επαμεινώνδας Νικάκης, επανέλαβε μια πρόταση-φράση από την ομιλία που μόλις είχε διαβάσει.Ηταν η φράση-υπόσχεση του Δήμου Ανακτορίων, ότι ποτέ δεν θα ξεχάσουν την θυσία του γαριβαλδηνού ήρωα. Συνέχισε ο Κ. Νικάκης με την πρόταση ότι ο χώρος στο ποταμάκι, γύρω από το παλιό πέτρινο γεφύρι, πρέπει απλά να καθαριστεί και στην πλευρά προς τον δρόμο να τοποθετηθούν δύο ευπρεπείς αναγραφές (μια στα Ιταλικά και η άλλη στα Ελληνικά) με περιεχόμενο τον επικήδειο που εκφώνησε ο Ιταλός συνταγματάρχης Μπερτιέ, όταν το άψυχο σώμα του Φίλιππα Τρόϊα τοποθετούνταν στη βάση του πέτρινου γεφυριού, το 1897. Πρόκειται για τον ύμνο στην ελευθερία των λαών, τον ύμνο για τα ιδανικά της ανθρωπότητας. Ο κ.Νικάκης έθεσε το όραμα της δημιουργίας ενός μνημείου, του προσκυνήματος όλων των Ευρωπαίων, για την ανάμνηση του μοναδικού ιστορικού γεγονότος (όλες οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις να υποστηρίζουν την Τουρκία και οι λαοί της Ευρώπης να έρχονται ως εθελοντές να πολεμήσουν δίπλα στον  Έλληνα στρατιώτη), της τιμής τον διεθνή εθελοντισμό.
Για την ενημέρωση των θεατών με τα τότε γεγονότα της εκταφής του γαριβαλδηνού ήρωα, διαβάστηκαν αποσπάσματα από άρθρα που έχουν αναρτηθεί από την Αμφικτιονία σε site. Τα αποσπάσματα διαβάστηκαν από τους Παναγιώτη Ντόβα, Επαμεινώνδα Νικάκη, Δημήτριο Λιόντο και Ιωάννη Ντίνο.
Η ανακοίνωση έκλεισε με την πληροφόρηση ότι ο Δήμος της Ρώμης έχει προγραμματίσει μια πρώτη εκδήλωση τιμής στους γαριβαλδηνούς εθελοντές του πολέμου 1897 και τη θυσία του Φίλιππου Τρόϊα στη Πάλαιρο, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Ρώμης. Η Αμφικτιονία Ακαρνάνων προετοιμάζει τα της εκδήλωσης, εκ μέρους της Ελληνικής πλευράς.

Πρίν κλείσουμε την αναφορά στα δρώμενα της εκδήλωσης πρέπει να παραθέσουμε τα ονόματα των μικρών σπουδαστών και των τελειόφοιτων που αποτέλεσαν το πάνελ των παρουσιαστών της εργασίας «με τη ματιά ενός πεντάχρονου».

Στάχτιαρη Δήμητρα
Σκαλτσώνης Αποστόλης
Μπαλάσκα Μαρία
Μάρης Παναγιώτης
Παλμπάς Παναγιώτης
Μίχου Δήμητρα
Ζέπος Βασίλης
Ζέπου Ολγα
ΣτάχτιαρηΑρτεμις
Δελαπόρτα Αλεξάνδρα
Δελαπόρτα Χαρούλα
Φιλίποβα Βικτωρία
Φιλίποβα Μαρίνα
Κωτσάκη Μαίρη
Μίχου Στέλλα
Ντίνος Ιωάννης
Γιαννιά Σωτηρία.

Για ιστορικούς λόγους αναφέρουμε ότι η εκδήλωση αυτή είναι η κατά σειρά τρίτη παρουσίαση εργασίας στην Πάλαιρο. Είχε προηγηθεί το 2009 «η ναυμαχία του Ακτίου» και το 2010 «η Ομηρική Ιθάκη». Επίσης από το υλικό που είχε συγκεντρωθεί για την εργασία «ομηρική Ιθάκη», έχει δοθεί μέρος, από αυτό και ειδικά αυτό που συνδέεται με την ιστορία της Κεχροπούλας, σε ομάδα τελειόφοιτων σπουδαστών, ώστε σε σύντομο χρονικό διάστημα να έχουμε μια νέα παρουσίαση στη Πάλαιρο, αφιερωμένη αποκλειστικά στην «Κεχροπούλα». Σε αυτό το σημείο θα πρέπει να πραγματοποιηθεί η ενημέρωση ότι το πρόβλημα που αυτή την στιγμή αντιμετωπίζει η ομάδα εργασίας είναι η αναζήτηση και έρευνα της ευρύτερης ιστορικής σημασίας της Κεχροπούλας, μια διαδρομή στα προ-ομηρικά χρόνια. Για αυτό τον λόγο, εντός της τρέχουσας χρονιάς, έχουν προγραμματιστεί συναντήσεις με ιστορικούς και άλλους ερευνητές (ιστοριοδίφες). Ελπίζουμε σε θετικά αποτελέσματα, αφού με τις τελευταίες ανασκαφές και ανακαλύψεις στην ευρύτερη περιοχή, το Μυκηναϊκό στοιχείο παρουσιάζεται όλο και πιο συχνά.














  
Με εκτίμηση
ΝΤΙΝΟΣ Στυλιανός